Фестиваль марон в Аккомпонге

        На Ямайке слово «марон» несет совершенно особый смысл.

     Так на­зывают себя потомки рабов, сбежавших от своих хозяев-испанцев во время британского вторжения и растворившихся в диких лесах западного и южного побережья более трех столетий назад. Они со­здали настоящую партизанскую армию в Кокпит-Хиллз, и англича­не так и не смогли их одолеть. Мароны - обладатели уникальной субкультуры, которой и посвящен Фестиваль марон в Аккомпонге.

     Все происходит вскоре после Нового года, и само событие посвя­щено памяти основателя маронов Койо и великого воителя - полков­ника Каджо. Он добился победы над британской армией после долгих лет борьбы и заключил в 1738 г. мирный договор, который гаранти­ровал маронам свободу от рабства и право на землю, на которой они живут до сих пор. Это своего рода государство в государстве: мароны пользуются широким самоуправлением и почти не платят налогов.

     Гости на фестивале Аккомпонга приветствуются, но все же ма­роны устраивают этот праздник в первую очередь для себя. Здесь пробуждается к жизни народная память бывших рабов-африканцев и индейцев-араваков, сбежавших от испанских цепей в 1600-х гг. Проводится несколько формальных церемоний, таких как приготов­ление пищи для мертвых, когда мужчины варят свинину без соли. На ямайском горне абенге, издающем плачущие звуки, и на барабанах-гамбей часто играют во время ритуалов у Дерева Кинда. Под этим старым манговым деревом Каджо проводил собрания, объеди­нившие три маронских племени - ашанти, короманте и конго. У каждого племени есть собственное кладбище, и существует четыре святых места, где проводятся традиционные религиозные церемонии.